佛语“慈悲多祸害,方便出下流”的意思详细解析

发布时间:2021-07-06 13:33   文章来源:溪门飞雪博客 作者:溪门飞雪 围观:

我们生活中,很多学佛的人,很多所谓的大师会经常劝你“做人要善良”,“要多做善事”,但很少会有人告诉你“慈悲多祸害,方便出下流”。说实话,我也是今天才听到这句话,之前从来没人告诉我。那么,这句话是什么意思呢?
 
且听我溪门飞雪为您详细解析!
 
 
一、“慈悲多祸害,方便出下流”的意思:
 
 
“慈悲多祸害,方便出下流”,这句话有些地方也写作“慈悲多祸害,方便出下品”,意思都是一样的。
 
“慈悲”,给予人们安乐叫慈,拔除人们痛苦叫悲。后用慈悲泛指对人的同情和怜悯。
 
“方便”,便利,在这里指的是方便之门,即后门,捷径的意思。
 
“祸害”,祸患,祸事,灾难,麻烦。
 
“下流”,有些地方写作“下品”,意思是思想倒退,品行变得恶劣。
 
这句话的意思是说:没有智慧的慈悲,经常会被人利用,反而引来祸患;没有底线的行方便,只会使人越来越退步。
 
慈悲多祸害,方便出下流
二、“慈悲多祸害,方便出下流”的意思解析:
 
 
“慈悲多祸害,方便出下流”告诉我们,不能盲目慈悲,如果盲目慈悲,你的慈悲可能会给别人带来麻烦,甚至是致命的灾祸。而总是想走捷径,不想扎扎实实地修行,结果只会使人品行越来越低劣。
 
我经常举的一个例子是,金庸在其小说《侠客行》中的一个情节,就是贝海石攻打凌霄城,半路遇大雪,差点全军覆没,结果封万里将他们全部救回凌霄城,结果凌霄城沦陷,封万里和花万紫也被困死在石室内。
 
这是一个典型的“慈悲多祸害”的例子,愚蠢的慈悲不仅会给自己带来灾祸,这些灾祸还会殃及他人。因此,我们不能盲目地慈悲。
 
佛教的八戒当中有“三毒”,贪嗔痴,其中“痴”为最毒。很多人想不通,为什么最毒的竟然是“痴”,而不是“贪”和“嗔”。我们都听过一句话叫“一念嗔心起,百万障门开”,按理说,“嗔”的毒比“痴”更甚,但佛祖说最毒的是“痴”。
 
其实,佛祖说的没错,那些“痴”,“不智”,愚蠢,才是最毒的,才是最需要戒除的。
 
 
在现实生活中,我们都深有体会,那些贪婪的人,他们虽然贪婪,但当我们对他们动之以理,晓之以情之后,他们多少是会改过自新的。那些容易生气发火的人也是一样,只要时时有人提醒,刻意规避,也是能很大程度减少嗔恨的。
 
唯独傻子,愚蠢的人,你拿他没办法。傻子自己不认为自己是傻子,他们不认为自己的行为很愚蠢,完全听不进别人的话,绝大部分愚蠢的人,别说是九头牛,就是九个黑洞,也不一定能将他们拉回头。
 
所以,说“痴”是最毒的。我们很多人其实是知道的,对坏人的慈悲只会引来更大的麻烦,并使更多人陷入灾难和祸害中。但有些人就不知道,他们就觉得自己必须慈悲。就比如禅师与蝎子的故事,文中的禅师就是盲目的慈悲,结果总是受伤害。
 
 
同样的,“方便出下品”,很多人学佛求佛,只是为了保全自己的生命或者财产,他们不愿进行一个系统全面的学习,而寻求一种捷径,快捷方便地把自己打造成“大师”。这些人他们虽然看起来境界很高,实则品行非常低劣。
 
比如,现如今很多大师都说,喝酒吃肉学佛也是可以的,偶尔行房事也是没什么的,开豪车住别墅也是天经地义的。他们还声称“这是佛祖菩萨开的方便之门”,其实就是为自己的贪婪欲望找借口。
 
 
总之,“慈悲多祸害,方便出下流”,我们要记住,慈悲也要分对象,方便也要有个度。
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