戒杀生是什么意思?修佛为什么要戒杀生

发布时间:2021-09-25 14:06   文章来源:溪门飞雪博客 作者:溪门飞雪 围观:

佛教八戒中的第一戒是——戒杀生,那么,戒杀生到底是什么意思呢?
 
戒,就是戒除,不要,禁止的意思;杀,就是宰杀,杀害的意思;生,在佛教中,生指的是生灵,即一切具有佛性的事物。
 
戒杀生,即:严禁宰杀一切具有佛性的事物。
 
佛教将戒杀生作为八大戒律第一戒,就是说,杀生造的业障最最深重,带来的果报也最严重。因此,不管你修不修佛,只要和佛有缘,佛都会劝你少杀生。
 
我们要知道,佛家思想的核心是——善,对一切众生善良,并且尽量做到“无相善”,即大善,上善。《金刚经》中说:“若菩萨不住相布施,其福德不可思量。”
 
意思是说,如果能够做到不着相布施,也就是无相布施,所获得的福报德相是无可限量的。无相善,才是最最善良的善,是最高境界的善。
 
戒杀生,就是尽量不要杀一切生灵。那么,为什么不要杀一切生灵呢?
戒杀生是什么意思?修佛为什么要戒杀生
第一方面:六道轮回报应己身
 
佛说,一切众生除了少数几个境界的众生外,都是会进入六道轮回的。十法界,最高是佛法界,其次是菩萨法界,再次是缘觉法界、声闻法界、天法界、人法界、阿修罗法界、畜生法界、饿鬼法界、地狱法界。其中,四法界不参与六道轮回,那就是:佛法界、菩萨法界、缘觉法界、声闻法界。其他六界是要六道轮回的。
 
而六道轮回后,谁也不知道投胎以后自己会做什么,可能是一棵树,可能是一只狗,可能是一个女人或者男人。今生你面前的一条狗,可能下一世就是一个人,而你又变成一条狗。因此,你今生对他的恶,下一世他都会一一回报到你身上。所以,对他好,其实就是对未来的你好。
 
正是基于六道轮回,戒杀生才显得十分重要,说白了,你杀的不是别人,杀的是你自己。你对别人所有的屠戮,最终都会报应到自己身上。
 
我们谁都不想被别人屠戮,那么,我们首先要做的就是不要去屠戮别人。
 
那么,有人会说,佛不是说,放下屠刀立地成佛,我杀了很多人后,我放下屠刀,洗心革面,如果最终我超脱了六界,岂不是别人想屠戮我,也不可能了?
 
其实,想要超脱六界,并不是那么简单的,是必须要积累足够的福德的。积累福德最最直接有效的方法就是做善事。如果你先做了很多恶事,那么你跟其他众生相比,就要付出更多的努力,做更多的善事。
这就好比,别人垒砖修烟囱,而你用砖打井。如果你想要达到和别人同样的高度,你就必须先把井填平,再垒烟囱。于是,你需要付出的就比别人多,多出的是填井的那一段。
 
修行也是一样的,你做了恶事,你就必须先把恶消除,然后像常人一样积累福德。
 
所以,不要以为杀了人,放下屠刀就能成佛,不被人屠戮了,这是异想天开。
 
放下屠刀立地成佛,说的是,放下屠刀后就有希望成佛,成佛的开始,首先你要放下屠刀。
 
第二方面:杀生使自己心性变得狠辣
 
我们都知道,心性是会变的,不是一成不变的。当我们经常杀生,内心就会变得异常狠辣。然后,做其他事情也都心狠手辣,毫不留情。如此,谈什么善呢?
 
在影视剧中,我们也看到,一个经常杀人不眨眼的恶魔,是绝不对不会对任何人心生怜悯的。他所做的一切都是恶事,每做一件事,就造一分恶业。如此,恶业深重,善业一件没有,不下地狱才怪。
 
而禁止杀生,就是让我们的心性回归善良,只有心性善良了,我们才会想着去做善事,去帮助别人。这是因果关系,因为杀生,所以,心狠手辣,所以整天造恶业。因为心地善良,所以整天造善业。
而要想成佛,是必须积累足够的善业,所以,不杀生是磨炼我们的善心。
 
总之,身在世间,尽量少杀生,事实上,很多时候,我们可以不杀生的,可就是因为我们的欲望导致很多人都在杀生。经常杀生不仅本身积累恶报,而且还导致我们的心性更加狠辣,在其他事情上造恶业。
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