“佛不要你皈依,佛要你欢喜”的意思详细解析

发布时间:2021-07-07 17:33   文章来源:溪门飞雪博客 作者:溪门飞雪 围观:

不知大家是否听过这句话,叫“佛不要你皈依,佛要你欢喜”,我也是最近收到的一条垃圾短信,短信中只有一句话,就是这句“佛不要你皈依,佛要你欢喜”,剩下是一个链接,鉴于之前很多人点击陌生链接被骗,所以,我没有点击这个链接。
 
我上网查了一下这个链接,IP地址是香港的,域名后缀却是英国的顶级域名“.uk”,不难想象,这短信大概率来自中缅边境或者印度境内。印度曾是英国的殖民工业地。
 
那么,这句话“佛不要你皈依,佛要你欢喜”是什么意思?又会出自那一门教徒之口呢?
 
先说“佛不要你皈依,佛要你欢喜”这句话的意思:
 
“皈依”,佛教的入教仪式,表示对佛﹑法(教义)﹑僧三者归顺依附﹐故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。谓身心归向﹑依托。
 
“欢喜”,快乐,高兴,满足。
 
“佛不要你皈依,佛要你欢喜”意思是说:佛祖并不是要让你虔诚地加入佛教,而是内心感觉到快乐!
 
 
这句话有没有道理?正不正确?
 
其实,这句话还是有一定道理的,不能说全错。我们研究佛祖的生平就会发现,佛祖当年不愁吃不愁穿,也不愁女人,不愁地位,可以说,生活非常奢侈安逸。《中阿含经》中记载,佛祖出家前有适合不同季节居住的三座宫殿(三时殿),有冬天御寒的,处长天避署的,雨季防潮的。他平日里衣着华贵,饮食丰盛;歌舞于庭,极尽享受之乐。
 
但是后来由于感受到世间充满痛苦,于是决定寻找一种解脱痛苦的方法,当他见到那些云游僧后,就果断出家云游修行。
 
因此,我们知道,佛祖一开始出家的目的真的就是为了解脱,为了获得真正的快乐。只不过,在对真理的追求当中,他发现,只有达到真正的觉悟,才能活得真正的无尽的快乐。
 
“佛不要你皈依,佛要你欢喜”这句话说的是,佛祖并不是一定要你皈依佛门,只要你活得开心快乐就可以。
 
这句话对我们大部分人来说,是没什么毛病的,并且可以说,是很正确的!皈依只是一种形式,就好比高考一样。如果你能够通过高考考出一个非常高的分数,那么你就可以进入名牌大学。别人一听你是某某大学的学生或者毕业生,就会“肃然起敬”,并赞叹“你了不起啊”“可以啊”“厉害啊”。
 
同样的,如果你选择了皈依佛门,那么别人听到你是佛教弟子,就会将佛祖所拥有的的德行联系到你身上,由此,你也可以借着佛祖这棵大树进行乘凉。
 
也就是说,皈依与否,并不影响你修行,是金子在哪都会发光。不是说必须皈依佛门才能修行学佛,也不是皈依了佛门就进了保险箱,所有的修行都在你个人。
“佛不要你皈依,佛要你欢喜”的意思详细解析
 
当然,这后一句“佛要你欢喜”,这句话是值得商榷的。
 
这句话当中的“欢喜”在没有明确的界限规定下,就可好,可坏。
 
第一种我们可以理解为,“佛祖只要你开开心心就好”,但是我们普通人认为的开心快乐在佛祖看来都是痛苦的。
 
佛祖眼中的快乐是真我的快乐,是觉悟后的快乐。因为句中并没有界定,所以,我们也可以理解为,佛祖只要我们真正快乐就好。
 
由此,我们也可以理解为“修行不一定要皈依,只要你能觉悟就好”!
 
 
注意,在这里,有很多人喜欢“吓唬”新人,说什么“必须皈依佛门,否则你不可能成佛”,“只有皈依佛门,才能得到解脱”等等这些言论都是忽悠小白的,事实上,只要我们有心修行,无论身在何处,都可以修行。
 
中国有句老话叫“小隐隐于野,中隐隐于世,大隐隐于朝”,这句话是说,闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到,更高层次隐逸生活是在都市繁华之中,在心灵净土独善其身,找到一份宁静。
 
所以,我们修行真的不一定要皈依,我们可以在家修行,可以在任何地方修行,完全没什么影响。
 
 
那么,为什么有一些人非常唾弃这句话呢?
 
原因只有一个,佛教是一个宗教,宗教要发扬壮大,需要不断有新人注入,如果大家都在家修行,佛教那些寺院就只能饿肚皮了。因此,他们会严厉斥责这句话,说这句话是“邪门歪道”,就是为了让更多人进入寺院修行。
 
但我们知道,现如今的寺院不是你想进就能进的,如果你没两把刷子,人家可能直接将你撵出来。
 
 
如果细细算起来,这句话的提出者应该是当年提婆达多的弟子之后。提婆达多也是佛教,他本来是佛陀的弟子,但是,他主张废“五欲”,“五欲”就是色声香味触,也就是佛祖所说的“五蕴”。
 
由于人性都是贪婪的,想要摒除这五欲是非常难的,所以,提婆达多的主张得到很多弟子的拥戴。
 
回到现如今的社会,我们发现,其实,绝大部分的和尚都是“提婆达多”类的修行者,甚至比之过犹不及。
 
现在有很多和尚都开豪车,喝酒吃肉,且不禁女色,住豪宅别墅,也不念经。
 
所以,我认为我们要客观看待很多东西,我并不是像批评那些喝酒吃肉的和尚,他们喝不喝酒,吃不吃肉,跟我没关系。我只是想说,既然现如今大部分和尚都已经变成了当初“提婆达多”的模样,那么,他们和佛祖倡导的东西只会越来越远,在这种情况下,我们皈依佛门,入寺院修行,便无异于“入淤泥而求圣洁”,注定永远不可能实现!
 
所以,我认为至少在这个时代,“佛不要你皈依,佛要你欢喜”是适用的。
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