“徒弟”还是“奴隶”?

发布时间:2020-07-31 18:52   文章来源:溪门飞雪博客 作者:溪门飞雪 围观:

此前,因为比较忙,便少了些时间去看佛友们的修佛心得,前几日去随便翻了翻看。我只是一个凡人,顶多也只是个佛学爱好者,是以对一些言论总是喜好发表自己的观点。人和人之间的思想是有很大差异的,对同一事物的理解也不尽相同。
我看到有人发表了“污蔑”佛教的言论,直把释迦牟尼佛祖也否定了。对此,很多佛友感叹:“真乃无可救药!”又有个别人带着唾骂的口气称他为异教徒,等等,总之,一石激起千层浪,人们对于这个“异教徒”的言论憎恶至极。
而我看到这样的言论后,我是很能体会和理解的,这大抵和我只是一名佛学爱好者有关。在我看来,很多以佛教徒自居的人教化他人的言论着实过了头,是言过其实了。譬如,有言者:“你信佛,则可往生也;你不信,则和佛无缘,既无缘,则断不可往生!”又有言曰:“你今世受的苦,乃是前生所造的孽之因果显现,想要来生享受幸福安乐,则今世需多多积德累福报!”
“徒弟”还是“奴隶”?
对此类言论,我只能呵呵了。我忽然想起某平台上有朋友发出如此感慨:“现在的电视剧尽都是些不食人间烟火的‘仙人’自娱自乐,可悲的是,竟然还有那么多愚痴之人总在欣赏,还大加赞赏。”正所谓“愚人自乐”,愚痴的人自有愚痴人的取乐方法,这些方法在某些人看来是可笑的,但在他们自己眼里却属上上法。
此处,我想说的是,人,是有思想的动物。也就是,人之所以为人,除了懂得使用工具之外,得有自己独立的思想,如果没有独立的思想,和行尸有何区别?
所谓“徒弟”指的是,跟从师傅学习的人;而所谓“奴隶”指的是,失去人身自由并被他人任意驱使的人!相较而言,徒弟和奴隶都常常受人任意驱使!徒弟比奴隶则多了人身自由,徒弟可以随时另投他门,而奴隶却不行!
在我看来,很多自称佛教徒弟的人,只不过是佛教的奴隶罢了!主人说什么,就做什么,一点也不怀疑,一点也不思考,只是简单地遵从行事。在我看来,这不是奴隶,是什么呢?
这里,我就拿上边提到的两句话来作分析,否则有人定要说我口出狂言了。
 
“你信佛,则可往生也;你不信,则和佛无缘,既无缘,则断不可往生!”
 
佛家有句话叫:“佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。”换言之,佛就在你的心中,我们每个人心中都是有佛的,只是被我们埋在心灵的尘垢里了,只要我们去除心里的尘垢,佛自然会显现。这是佛家自己的话,可不是我随意编纂的。
那么好了,既然我们每个人心里都有佛,又何来“你不信,就和佛无缘”呢?佛就在我心里,怎么能说和我无缘呢?实在可笑,可笑至极!又有说:“你不信佛,不念‘阿弥陀佛’便不能往生西方极乐世界,因为西方极乐世界的创建人是阿弥陀佛本人,他的世界他说了算!”
对此,我只想说,如若我成佛了,我又何必执着着要去西方极乐世界?我既已成佛,于我而言,何处不是极乐世界?
是以,这些说法真是可笑至极!
奴隶
“你今世受的苦,乃是前生所造的孽之因果显现,想要来生享受幸福安乐,则今世需多多积德累福报!”
 
这种说法也是多么之可笑!的确,这句话在任何众生身上均可说得通,因为世上之事无非就两种,一种是好事,一种是坏事!但是,我们仔细想想,假如真如此话所说,那么,你去银行取钱,刚出得门来,突然窜出一大汉伸手来抢你的钱包!结果你的钱包被抢了,那么按照此理,这是你前世造的孽,导致今世要被人抢钱,你就该任由那人将你的钱抢了去,也不要报警。如果你报了警,警察将那人抓了起来,关进监牢,则你之行为岂不是在造恶业?那么,按照此理,来生你将被十个大汉抢钱……
这都好说,毕竟钱乃身外之物,没了还可以再赚。再说,一名妙玲少女,被一男子强暴,按照此理,这是她前世造业的因导致的果报显现,那是不是就应该别报警,甚至于都别反抗,任由那男子施暴罢了,反正待他心满意足了,他自会离去……
仔细想想,什么前世今生,多么可笑,多么愚痴!如此教化众生之人,哪里是“徒弟”,实在是“奴隶”而已。
 
在我看来,佛的思想好不好?其实是挺好的,对我们的益处非常大,但修佛的过程是不断学习进步的过程,而不是死记硬背,生搬硬套。如此修行,纵然将佛经倒背如流,又有何意义?
譬如,佛说,“八戒”、“三毒”、“十恶业”……这些都是好的,对我们的好处是显而易见的。佛说,我们遇事不要生气,要平心静气,这是要我们保持良好的心态,心态好了,一切都会很顺,人看起来也阳光,有精神。
总之,一种思想,一种文化在传承中是非常容易被扭曲和夸大其词的,如来佛祖是和孔子平行时代的古人,距今已经有2500多年了,加之古印度人们的习惯是从不记录历史,如来佛祖的思想完全靠信徒传承,自然免不了要在其中“添油加醋”,夸大其辞!
在我看来,佛的思想是好的,既然要修佛,那就要做一个真正的佛的徒弟,而不是简单地做一个奴隶。
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