佛教中“十善业”是什么?

发布时间:2021-09-24 18:42   文章来源:溪门飞雪博客 作者:溪门飞雪 围观:

我们了解了“十恶业”,相对的,就要了解下“十善业”,其实,十善业很简单,和十恶业“针锋相对”。
 
十善业分别是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不两舌、不妄语、不绮语、不贪、不嗔、不痴。
 
也就是十恶涉及的业障我们都不去做,这便是十善业。这充分体现了佛家思想中恶和善的针锋相对,在逻辑学中,我们了解到,不恶是不等于善的,然而,在佛家思想中不恶就是善,这是因为,佛认为一切不善的行为都是恶,如此一来,不恶的必定是善了。
 
举个例子,在大街上见到老人摔倒,你扶便是善,不扶便是恶。只有两个选择,扶或者不扶,扶就是善,不扶就是恶,再没有其他选择。
 
再比如,杀生,也只有两个选择,杀了就是恶,不杀就是善。还有就是你看到有人在杀生,这个时候你也只有两个选择,要么阻止他,要么视而不见。如果你阻止他,就是善,如果你视而不见就是恶,再没有其他选择。
 
而在道德中,我们知道,见到老人摔倒了,你可以选择不扶,没人会谴责你,因为,大家知道你没钱,故而你不能扶老人。
 
当然了,某个法师曾在讲经时说过,现在的社会不同以往,我们在表达我们的善心时,也要懂得自保。净空法师也说过这样的话,当你自己已经有足够的修为和能力的时候,你再去帮助别人,再去渡别人。也就是“首当自渡”,如果你连自己都渡不了,你哪来的能力渡别人。
 
换句话说,我们一定要在确保能自保的情况下,才去扶老人,如果你不能保证自己没事,那就不要去扶。
 
同样的,在这里,博主重点和大家说说“不痴”,佛家认为愚痴是恶业之根本。那么,可以知道“不痴”也是十善业之根本。
佛教中“十善业”是什么?
世人正是因为愚痴,认知的错误,追求错误的东西,才会造诸多的恶业。那么,世人只有不愚痴,才会追求正确的东西,才会不贪,不嗔,不杀生等等。
 
再次强调,愚痴不是笨、愚昧的意思,而是不明,认知错误,无明。比如,女子以嫁给有钱有势有地位的男子为荣;男子以娶到美丽漂亮的女子为傲;读书人以考取功名,当官为目标;商人以赚到巨额财富为目标……这些都是世人愚痴造成的。在佛看来是不理智的,不明事理的。在佛看来是痛苦的事情,世人却觉得非常快乐,佛看来是快乐的事情,世人却觉得很痛苦,这些都是因为世人为业障所蒙蔽,是无知的表现。
 
因为无知,才会去追求错误的东西,因为无知,才会把痛苦的事情当作快乐。
 
比如,嗔恨,佛将贪嗔痴称为三毒,那么,嗔恨所造的业障就非常之重。其实,从科学的角度来看,生气、发怒,是会对我们自己的身体造成伤害的。科学家告诉我们要时常微笑,不要动怒,不要生气。所谓“笑一笑十年少,愁一愁白了头”,说的正是佛家所说的不嗔恚。
 
从这里来看,也可以看出佛家思想的大智慧,是非常高深正确的学问。佛教诞生于两千五百多年前,那时候并没有科学,然而,佛已经知道了这些知识。足以证明,佛学的伟大,大智慧,是值得我们学习的。
 
再比如说不邪淫,不用我说,大家也应该了解过,科学家们说,邪淫伤肾,而肾是人体最最重要的器官,肾水足的人一切都好。
 
所以,我们不得不佩服佛祖,几千年前就知道了这些东西,真的是大智慧,是非常值得我们学习的。其他的这些善业都是符合科学道理的,在此我就不一一举例说明了,各位读者自己去体会。
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